瑜伽八分支概念：感官收摄专注冥想入定我们对现实的察觉主要来源于感官体验，例如耳闻目见、皮肤触摸和口舌之感。Pratyahara指的是把感官从外界事物和当前需求上收摄回来，不再无休止地寻求以满足感官刺激。

　　我们的思维经常被外部牵扯，以评估感官引入的各种信息，包括对所感事物进行归类。通常，我们执着于自认为可取的事，抛弃自认为不可取的事，忽视自认为可有可无的事。

　　Pratyahara让我们的头脑休息片刻，指引我们不去急切追求并纠结于我们欣赏之物，不去逃避不合意的事。

　　扔一颗石子到池塘里，你的倒影就会被激起的波纹扭曲。你的思维也以非常相似的方式运作。每一个想法都会激起一阵波纹，扭曲你清晰审视真实自我的能力。经常被这些波纹扰乱，你会慢慢以为扭曲的倒影是你真实的样子。练习pratyahara可以使头脑平静，让你更加清晰地审视你自己。

　　当大脑从纷繁杂乱的思绪中走出来，进入全神贯注的状态后，就会完全沉浸在当下。通过练习全神贯注的能力，我们可以将所有杂念全部清除大脑。专注呼吸、记数、背诵咒语，注视一根蜡烛的火焰或一幅画像，就可以实现全神贯注。

　　我们常常眷念过往，憧憬未来，反而绝少活在当下，更少见的是用平和专注的大脑留意当下。然而，在尝试实现自我觉醒时，这一点至关重要。力量就在当下。

　　冥想是内心的沉思，让我们进入超脱自我的状态。这是一种完全能意识到当下，但不加任何判断的状态。

　　所有的冥想都将人引入一种安全清醒的状态。在该状态下，不以二元对立的方式对事物进行区分或归类，没有孰是孰非、孰美孰丑、孰善孰恶等观念。

　　考察一番我们就会发现，这些看法源于习得行为，可能随着文化的不同而不同，没有稳固或具体的现实性。坚持反思并敞开胸怀的话，我们就能纠正这些偏见，也能开发出自己身上称为“观察者”的一部分。一旦打好定期打坐冥想的基础，就有必要更进一步，在整个日常生活中进行冥想。

　　在大脑不再进行分析，只专注于冥想时im电竞官网首页，就有了入定状态。冥想的目标，可以是冥想过程中用来实现全神贯注而聚焦的任何东西。“唵”这个词、一尊神袛，或者一根蜡烛的火焰，都是冥想目标的实例。入定是一种万物归一的感觉，此刻，冥想的行为和冥想所关注的目标之间的界限也不存在了。

　　这是在当下（amanaska)的入定，超脱了二元化的思考。很多人错误地认为，三摩地是瑜伽的最终目标。为了实现这一目标，我们持续酝酿着，然而这只是在此条件基础上进入的一种暂时性的大脑状态。

　　有必要记住这一点：生活中的每时每刻，你都有机会来练习第八分之。以自己的节奏来练习，不过要保持专注，有始有终，并享受这个过程。返回搜狐，查看更多